Царственные Страстотерпцы

Царственные Страстотерпцы — святые Русской Православной Церкви, последний российский император Николай II, его супруга императрица Александра Феодоровна и их пятеро детей: великие княжны Ольга, Татиана, Мария, Анастасия и наследник цесаревич Алексей. Они были расстреляны в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Канонизированы Русской Православной Церковью в 2000 году как страстотерпцы — святые, принявшие мученическую смерть не за веру, но с христианским смирением и достоинством.

Житие Царственных Страстотерпцев

Император Николай II Александрович

Святой Царь-Страстотерпец Николай родился 6 (18) мая 1868 года в день памяти святого праведного Иова Многострадального, что современники восприняли как предзнаменование его будущей судьбы. Он был старшим сыном императора Александра III и императрицы Марии Феодоровны. С детства получил глубокое религиозное воспитание, знал наизусть многие молитвы и псалмы.

Николай Александрович вступил на престол 20 октября (2 ноября) 1894 года после неожиданной смерти отца. Коронация состоялась 14 (26) мая 1896 года в Успенском соборе Московского Кремля. Его царствование продолжалось 23 года и стало временем значительных преобразований и испытаний для России.

Как правитель, Николай II провел важные реформы: учредил Государственную Думу, провел Столыпинскую аграрную реформу, способствовал промышленному развитию страны. При нём Россия участвовала в Гаагских конференциях по ограничению вооружений. Однако его правление было омрачено Русско-японской войной, революцией 1905 года и Первой мировой войной.

Императрица Александра Феодоровна

Святая Царица-Страстотерпица Александра родилась 25 мая (6 июня) 1872 года в Дармштадте как принцесса Алиса Виктория Елена Луиза Беатриса Гессен-Дармштадтская. Она была внучкой английской королевы Виктории. В православие приняла имя Александра Феодоровна в честь святой мученицы Александры Римской.

Венчание с наследником цесаревичем Николаем Александровичем состоялось 14 (26) ноября 1894 года в Большой церкви Зимнего дворца. Императрица глубоко восприняла православную веру, стала ревностной молитвенницей, много занималась благотворительностью. Она основала множество больниц, приютов, обществ помощи нуждающимся.

Во время Первой мировой войны императрица лично работала как сестра милосердия в госпитале, ухаживала за ранеными, ассистировала при операциях. Её дочери следовали её примеру. Александра Феодоровна была преданной супругой и любящей матерью, всю жизнь посвятившей семье и служению России.

Царские дети

Великая княжна Ольга Николаевна (3/15 ноября 1895 — 17 июля 1918) — старшая дочь, отличалась умом, начитанностью и музыкальными способностями. Была серьезной и вдумчивой, имела твердый характер. Во время войны работала сестрой милосердия.

Великая княжна Татиана Николаевна (29 мая/10 июня 1897 — 17 июля 1918) — вторая дочь, отличалась красотой и аристократическими манерами. Была практичной и организованной, помогала матери в управлении домом. Также работала сестрой милосердия, имела свой комитет помощи.

Великая княжна Мария Николаевна (14/26 июня 1899 — 17 июля 1918) — третья дочь, отличалась добротой и отзывчивостью. Была физически сильной, любила детей и мечтала иметь большую семью. В госпитале особенно заботилась о тяжелораненых.

Великая княжна Анастасия Николаевна (5/18 июня 1901 — 17 июля 1918) — младшая дочь, отличалась живым характером и чувством юмора. Была подвижной и артистичной, любила разыгрывать сценки и веселить семью. Несмотря на юный возраст, мужественно переносила тяготы заключения.

Наследник Цесаревич Алексей Николаевич (30 июля/12 августа 1904 — 17 июля 1918) — единственный сын и наследник престола. Страдал наследственной гемофилией (несворачиваемостью крови), что причиняло ему тяжелые страдания. Был добрым, отзывчивым мальчиком, сострадал всем страждущим. Мужественно переносил болезнь и тяготы заключения.

Отречение и заключение

2 (15) марта 1917 года в Пскове, под давлением генералов и думских деятелей, император Николай II подписал Манифест об отречении от престола в пользу брата великого князя Михаила Александровича. На следующий день Михаил Александрович также отрекся, и монархия в России прекратила существование.

С марта 1917 года царская семья находилась под арестом. Сначала в Царском Селе, где условия содержания были относительно мягкими, хотя и унизительными. Семья жила под охраной, но могла гулять в парке, заниматься своими делами. Николай Александрович рубил дрова, расчищал снег, читал духовную литературу. Императрица и дочери много молились и рукодельничали.

В августе 1917 года Временное правительство, опасаясь за безопасность царской семьи, перевезло её в Тобольск. Там условия стали строже, но семья сохраняла молитвенный настрой и взаимную поддержку. Они читали духовные книги, Евангелие, жития святых. Дети учились, ставили домашние спектакли.

В апреле 1918 года, после прихода к власти большевиков, царскую семью перевезли в Екатеринбург и поместили в доме инженера Ипатьева, который превратили в тюрьму с усиленной охраной. Условия содержания стали крайне тяжелыми: постоянное наблюдение, оскорбления со стороны охранников, скудная пища, запрет на прогулки.

Мученическая кончина

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года царская семья была поднята около полуночи под предлогом эвакуации из-за приближения Белой армии. Вместе с ними находились: лейб-медик Евгений Боткин, повар Иван Харитонов, комнатная девушка Анна Демидова и лакей Алексей Трупп — всего 11 человек.

Их спустили в подвальное помещение дома. Император нес на руках больного цесаревича. По просьбе императрицы принесли два стула — для неё и Алексея. Семья не подозревала о предстоящей казни. Когда все собрались в комнате, вошел комендант дома Яков Юровский и зачитал постановление Уральского областного совета о расстреле.

Николай II только успел переспросить: «Что?» — как первая пуля сразила его. Императрицу и княжну Ольгу убили следующими выстрелами. Остальных членов семьи и слуг добивали штыками. По свидетельствам, царские дочери пели молитву «Отче наш» до последнего вздоха. Весь расстрел продолжался около 20 минут. Тела были вывезены в лес, облиты серной кислотой и сброшены в заброшенную шахту.

В 1991 году останки царской семьи были обнаружены и эксгумированы. В 1998 году, после идентификации, они были торжественно перезахоронены в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга в присутствии президента России и членов правительства.

Канонизация и почитание

Русская Православная Церковь Заграницей причислила царскую семью к лику святых еще в 1981 году как мучеников. Московский Патриархат долго изучал этот вопрос. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2000 года канонизировал царскую семью в чине страстотерпцев — святых, которые, подражая Христу, с терпением перенесли физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников.

Чин страстотерпцев отличается от чина мучеников: мученики умирают именно за исповедание веры во Христа, а страстотерпцы — от рук единоплеменников по политическим, религиозным или иным причинам, но принимают смерть с христианским смирением. Первыми русскими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб.

При канонизации Церковь прославила не политическую деятельность императора, а его личные христианские добродетели, терпение скорбей, смирение перед волей Божией, мужественное перенесение страданий и мученической смерти. Акт канонизации подчеркивает, что царская семья приняла страдания и смерть как христиане, молясь за своих мучителей.

Духовный подвиг царской семьи

Главный духовный подвиг Царственных Страстотерпцев — это их христианское отношение к выпавшим испытаниям. После отречения император Николай записал в дневнике: «Кругом измена, трусость и обман», но при этом не озлобился, не возненавидел предавших его людей. В заточении он писал: «Если Господь не дает освобождения, значит так нужно для нас и для России».

Императрица Александра Феодоровна в письмах писала о необходимости молиться за Россию и прощать врагов. Она говорила: «Я даже люблю эти темные дни испытаний, ибо мы живем для Бога». Царская семья не роптала на Бога, принимала все с верой в Промысл Божий.

В дни заточения семья сплотилась еще больше. Они много молились — утром, вечером, перед едой, перед сном. Читали Священное Писание и духовную литературу. Император читал вслух жития святых, особенно любил книги о русских подвижниках. Семья готовилась к Пасхе, постилась, причащалась Святых Христовых Таин.

По свидетельствам очевидцев, даже охранники иногда поражались терпению и кротости царской семьи. Никто из них не жаловался, не просил о снисхождении, не пытался спастись, бросив других. Они сохраняли достоинство, любовь друг к другу и веру в Бога до последнего вздоха.

Дни памяти Царственных Страстотерпцев

17 июля в России является Днём памяти Царственных Страстотерпцев. В этот день во многих храмах служатся заупокойные литургии, панихиды, крестные ходы. Особенно торжественно этот день отмечается в Екатеринбурге на месте убийства (ныне там построен Храм-на-Крови) и в Санкт-Петербурге в Петропавловском соборе, где покоятся царские останки.

В чём помогают Царственные Страстотерпцы

Царственным Страстотерпцам молятся о следующих нуждах:

• О мире и благополучии России — как правители, отдавшие жизнь за Отечество, они являются небесными покровителями Русской земли
• О семейном счастье и благополучии — царская семья была примером христианской семьи, любви и верности
• О воспитании детей — царские дети были воспитаны в благочестии, смирении и трудолюбии
• О терпении скорбей — их пример помогает переносить жизненные испытания с христианским смирением
• О прощении врагов — они простили своих мучителей и молились за них
• О даровании мужества в гонениях — для тех, кто страдает за веру или справедливость
• О болящих детях — особенно молятся через образ цесаревича Алексея, мужественно переносившего болезнь
• О укреплении веры — их пример показывает силу христианской веры в испытаниях
• О примирении враждующих — их молитва способствует преодолению вражды и разделений

Многие верующие свидетельствуют о помощи святых царственных мучеников в семейных скорбях, болезнях детей, в укреплении веры. Известны случаи чудесных исцелений по молитвам к ним. Их заступничество особенно ощущают те, кто терпит несправедливые гонения и оскорбления.

Где находятся святыни

Мощи Царственных Страстотерпцев находятся в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга в Великокняжеской усыпальницы. Официальная Церковь признала подлинность останков, хотя некоторые верующие продолжают сомневаться в идентификации. В любом случае, место захоронения стало местом паломничества.

Главные места почитания:

• Храм-на-Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших — построен в Екатеринбурге на месте дома Ипатьева, где произошел расстрел. В нижнем храме воссоздан подвал, где совершилась казнь
• Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев — мужской монастырь в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом, где первоначально были сброшены тела
• Петропавловский собор в Санкт-Петербурге — место упокоения царской семьи
• Феодоровский собор в Царском Селе — домовая церковь царской семьи, где они часто молились
• Ипатьевский монастырь в Костроме — место призвания на царство рода Романовых, символическое начало и конец династии

Частицы мощей и личные вещи царской семьи находятся во многих храмах России и русского зарубежья.

Иконография Царственных Страстотерпцев

На иконах Царственные Страстотерпцы изображаются в нескольких вариантах:

Соборный образ — вся семья изображена вместе. Обычно император Николай II в центре, облаченный в военный мундир или царское облачение, держит цесаревича Алексея на руках или рядом. Императрица Александра Феодоровна рядом с ним, в царском одеянии или в платье. Четыре великие княжны рядом с родителями. Все держат кресты — символы мученичества. Иногда в руках свитки с молитвами или Евангелие.

Индивидуальные образы — каждый член семьи может изображаться отдельно с нимбом, крестом и молитвенно сложенными руками.

Сюжетные иконы — изображают сцены из жития: отречение, заточение, расстрел, вознесение душ на небо. Иногда изображается момент расстрела с ангелами, принимающими души мучеников.

Характерные детали иконографии:

• Император — в военном мундире или царском облачении, иногда с императорской короной рядом
• Императрица — в царском платье или в одежде сестры милосердия (белое платье с красным крестом)
• Великие княжны — в белых или светлых платьях
• Цесаревич Алексей — в матросском костюме (который он часто носил)
• Все держат кресты — символ мученичества
• Нимбы святости вокруг голов
• Храм-на-Крови или Ипатьевский дом на фоне
• Иногда изображается Феодоровская икона Божией Матери — покровительница рода Романовых

Стиль икон может быть как традиционным каноническим, так и более реалистичным, приближенным к портретам. Цветовая гамма часто включает золотой (небесная слава), белый (чистота), красный (мученичество).

Молитва Царственным Страстотерпцам

О, святии Царственнии страстотерпцы, Императоре Николае, Императрице Александро, Царевичу Алексие, Княжны Ольго, Татиано, Марие и Анастасие! Вы житием своим явили миру образ христианской семьи, созданной на камени веры и любве, вы, в годину страшных испытаний сохранившие верность Богу и Отечеству, умолите Господа, да укрепит нас в Православной вере, да дарует мир и благоденствие земле Русской, да избавит нас от междоусобной брани и нестроений, да управит сердца наша в любви, прощении и долготерпении. Святии Царственнии Мученицы, молите Бога о нас!

Тропарь, глас 5

Днесь всечестная страдальцев память, / Царственных мучеников Российских, / их же в нощи глубоцей закла беззаконная рука, / призывает вся верных собрания духовная, / восхвалити общую их кончину, / и молитися Господу, даровати стране нашей мир и велию милость.

Кондак, глас 4

Восхвалим днесь верою Богом венчанныя страдальцы Российския, / Царя Николая, Царицу Александру, / с чады их, Алексием, Ольгою, Татианою, Мариею и Анастасиею, / славно пострадавших от богоборцев безбожных / и молящихся прилежно о отечестве своем и о всем мире.

Царственные Страстотерпцы оставили нам пример христианского терпения, всепрощения и верности Богу до смерти. Их житие напоминает о том, что истинное величие измеряется не земной властью и богатством, а силой духа, любовью и верой. В дни испытаний они не возроптали на Бога, но приняли свой крест с кротостью и смирением. Их молитвенное предстательство перед Престолом Божиим да будет защитой и помощью всем православным христианам, особенно страждущим и гонимым. Святии Царственнии Страстотерпцы, молите Бога о нас!